1. 空間大小 選擇吸頂燈，首先要考慮的是你想裝在什麼地方？ 你預期它能夠提供什麼樣的功能？ 以吸頂燈來說，一般都是作為空間中的主燈，負責大部分的照明需求，所以就得挑選足以照亮整個空間的吸頂燈。 而吸頂燈一堆規格，多少多少流明什麼什麼瓦數，到底該怎麼選？ 其實不用想太複雜，先從空間坪數下手就對了。 以一般天花板高度約在 2.8~3.6 公尺，每坪差不多需要 800~1000 流明，這樣才能提供足夠的亮度。 如果今天我客廳 6 坪，需要6000 流明，以我們家的吸頂燈發光效率 115 流明/瓦來說，大概要 53 瓦以上。 然而每個空間的天花板距離不同，每個人對亮度的感受也不同，如果怕亮度不夠可以把瓦數往上抓，並選擇有調光功能的吸頂燈，這樣即使太亮也能調低亮度，符合生活需求。
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天干地支，简称干支，是中国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。 [1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 ， "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干：
在現實生活中，食傷生財格的財代表的是妻子，食傷則是兒女，財星透出說明妻子得力，食傷旺代表兒女聰明伶俐，而自己又有能力扛下生活中的負擔。 因為格局中都是相生的，說明妻子對丈夫有情，丈夫對妻子有愛，家庭幸福，夫妻恩愛，孩子又特別懂事乖巧。 家和則萬事興。 事業興盛，富貴自然就到了。 這也是為什麼說食傷生財，富貴自天來的原因。 在格局中食傷是我生之物，我身強則食傷能泄身吐秀，彰顯我的才華。
下巴生暗瘡的原因：腎臟虛弱 從中醫角度來說，暗瘡長在不同位置都反映著不同的健康問題，而下巴則代表腎臟，暗瘡反覆出現在下巴，亦即暗示著腎臟虛弱或功能失調，腎臟的毒素會在下巴位置以暗瘡，切忌捱夜好好補腎及排毒。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 下巴生暗瘡的原因：身體虛寒 / 新陳代謝緩慢 女性特別易有手腳冰冷或身體虛寒問題，當血液循環變差，身體的營養無法順利轉送到細胞，導致新陳代謝減慢，肌膚細胞的更新周期也變得混亂，令老廢角質層堆積，繼而塞住毛孔形成暗瘡，多做運動有助改善問題。 下巴生暗瘡的原因：宮寒
辰、戌、丑、未表示的时间： 辰时：（07时至09时）；戌时：（19时至21时）；丑时：（01时至03时）；未时：（13时至15时） 地支辰、戌、丑、未在子平八字中又叫"四墓库"，它是五行的归宿之地，也主事物所终之地。 其中辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。 土居中央厚载万物，所以没有库。 由于辰、戌、丑、未居于春夏秋冬四季的尾月，春季末三月是辰，夏六月是未，秋九月是戌，冬十二月是丑，所以辰、戌、丑、未又是四余气。 辰是春季木的余气，未是夏季火的余气，戌是秋季金的余气，丑是冬季水的余气。 辰、戌、丑、未四个都是土，四土全而成稼穑。 但是这四个土也有区别，戌、未是干土，丑、辰是湿土。 辰、戌、丑、未也叫"四华盖"。 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独。
（中華姓氏） 吳姓，中華姓氏，是一個多源流多民族姓氏。 發源於江蘇無錫。 [1] 古代吳姓郡望分佈於： 陳留郡 （今河南開封市陳留鎮）， 濮陽郡 （今河南濮陽市），延陵郡（今江蘇常州）。 公元前473年吳國滅亡，吳姓子孫不僅在祖國內陸遷徙，還遠播國外。 早期吳姓主要遷往鄰國越南、日本、朝鮮，後來又陸續遷往南洋諸島繁衍生息。 吳國王室的一支演變成日本皇室。 漢、魏至隋唐時，日本吳人懷念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陸王朝，並鄭重表明： 日本王室是吳太伯的後裔。 近代，一部分吳姓子孫遠遷歐美各國。 而今隨着全球一體化的浪潮，吳姓子孫已遍佈全球。 [2]
亞里斯多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、 美學 、邏輯和科學、政治和 形上學 。 亞里斯多德關於物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想，其影響力延伸到了文藝復興時期，最終被牛頓物理學取代。 在動物科學方面，他的一些意見僅在19世紀被確信是準確的。 他的學術領域還包括早期關於形式邏輯理論的研究，最終這些研究在19世紀被合併到了現代形式邏輯理論裡。 在形上學方面，亞里斯多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響，在中世紀，它繼續影響著基督教神學，尤其是天主教教會的學術傳統。 他的倫理學，雖然自始至終都具有深刻的影響，後來也隨著新興現代美德倫理的到來獲得了新生。 今天亞里斯多德的哲學仍然活躍在學術研究的各個方面。
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